Doheरहीम: प्रेम और मित्रता के दोहे
Rahim on love and friendship: 4 dohe with word meanings, the meaning in Hindi and English, and a thought for today.
रहीम के लिए प्रेम एक नाज़ुक धागा है और मित्रता एक मोतियों का हार। दोनों को सँभालकर रखना पड़ता है। इन चार दोहों में वे बताते हैं कि रिश्ता तोड़ना कितना आसान और जोड़ना कितना कठिन है, रूठे हुए अपने को मनाने में पहल क्यों करनी चाहिए, सच्चे मित्र की पहचान क्या है, और बड़े आदमी की असली बड़ाई छोटे से मित्रता निभाने में क्यों है। स्कूल में सबसे पहले पढ़ाया जाने वाला दोहा "रहिमन धागा प्रेम को" इसी समूह का है।
रहिमन धागा प्रेम को, मति तोरो चटकाइ।
टूटे से फिरि ना मिलै, मिले गाँठि परि जाइ॥
स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 188
शब्दार्थ
मति = मत, नहीं · चटकाइ = झटके से · गाँठि = गाँठ
अर्थ
रहीम कहते हैं कि प्रेम का धागा झटके से मत तोड़ो। टूटा हुआ धागा फिर नहीं जुड़ता, और जुड़ भी जाए तो उसमें गाँठ पड़ जाती है।
In English
Do not snap the thread of love with a jerk. Once broken it does not join again, and if it does, a knot remains.
आज के लिए
ग़ुस्से में कही गई एक बात बरसों की दोस्ती में गाँठ डाल देती है। बोलने से पहले रुकना सस्ता पड़ता है।
टूटे सुजन मनाइए, जो टूटैं सौ बार।
रहिमन फिरि-फिरि पोहिए, टूटे मुकता हार॥
स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 83
शब्दार्थ
सुजन = भले लोग, अपने लोग · पोहिए = पिरोइए · मुकता हार = मोतियों का हार
अर्थ
अच्छे लोग सौ बार भी रूठ जाएँ तो उन्हें मना लेना चाहिए, जैसे मोतियों का हार टूट जाए तो उसे बार-बार पिरो लिया जाता है।
In English
If good people fall out with you, win them back, even a hundred times, just as a broken string of pearls is threaded again and again.
आज के लिए
जो रिश्ता क़ीमती है, उसे जोड़ने में पहल करने से कोई छोटा नहीं होता।
मथत-मथत माखन रहै, दही-मही बिलगाइ।
रहिमन सोई मीत है, भीर परे ठहराइ॥
स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 131
शब्दार्थ
मही = मट्ठा, छाछ · बिलगाइ = अलग हो जाता है · भीर = मुसीबत, संकट · ठहराइ = टिका रहे
अर्थ
दही को मथते रहने पर मट्ठा अलग हो जाता है और मक्खन बचा रहता है। सच्चा मित्र वही है जो संकट पड़ने पर भी साथ टिका रहे।
In English
When curd is churned, the buttermilk separates and only the butter stays. A true friend is the one who stays when trouble comes.
आज के लिए
अच्छे दिनों में सब साथ होते हैं। दोस्त की पहचान परीक्षा, बीमारी और तंगी के दिनों में होती है।
जे गरीब पर हित करैं, ते रहीम बड़ लोग।
कहाँ सुदामा बापुरो, कृष्ण-मिताई-जोग॥
स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 60
शब्दार्थ
हित = भलाई · बापुरो = बेचारा · मिताई = मित्रता · जोग = योग्य
अर्थ
जो ग़रीब का भला करते हैं, वही सचमुच बड़े लोग हैं। बेचारा सुदामा कृष्ण की मित्रता के योग्य कहाँ था, फिर भी कृष्ण ने उसे गले लगाया।
In English
Those who do good to the poor are the truly great. Poor Sudama was hardly a match for Krishna's friendship, yet Krishna embraced him.
आज के लिए
बड़ा वह नहीं जिसके दोस्त बड़े हैं; बड़ा वह है जो छोटे से भी बराबरी से मिलता है।