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रहीम: समय, धैर्य और संगति के दोहे

Rahim on time, patience and company: 6 dohe with word meanings, the meaning in Hindi and English, and a thought for today.

बुरा समय आए तो क्या करें? रहीम कहते हैं: चुप रहकर धीरज रखो, धरती की तरह सब सह लो, और याद रखो कि अच्छे दिन आने पर बात बनते देर नहीं लगती। पर वे यह भी चेताते हैं कि जो बात एक बार बिगड़ गई, वह फटे दूध की तरह दोबारा नहीं बनती। इस पन्ने के अंतिम तीन दोहे संगति और अभ्यास पर हैं। दो दोहे एक-दूसरे के उलट लगते हैं: एक कहता है कि उत्तम स्वभाव पर कुसंग का असर नहीं होता, दूसरा कहता है कि कुसंग से समुद्र तक की महिमा घट गई। दोनों को साथ पढ़ना ही इनका मज़ा है।

रहिमन चुप ह्वै बैठिए, देखि दिनन को फेर।
जब नीके दिन आइहैं, बनत न लगि है देर॥

स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 169

शब्दार्थ

ह्वै = होकर · दिनन को फेर = समय का पलटना, बुरे दिन · नीके = अच्छे · बनत = बात बनते

अर्थ

जब समय उल्टा चल रहा हो, तो चुपचाप धीरज से बैठना चाहिए। जब अच्छे दिन आएँगे, तो बात बनते देर नहीं लगेगी।

In English

When the days turn against you, sit quietly and wait. When good days come, things will fall into place without delay.

आज के लिए

बुरा समय शिकायत से नहीं, धैर्य से कटता है। चुप बैठने का मतलब हार मानना नहीं, सही समय का इंतज़ार करना है।

जैसी परै सो सहि रहै, कहि रहीम यह देह।
धरती ही पर परत सब, सीत घाम अरु मेह॥

स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 65

शब्दार्थ

परै = पड़े · देह = शरीर · सीत = सर्दी · घाम = धूप · मेह = वर्षा

अर्थ

इस शरीर पर जैसी भी पड़े, वह सह लेनी चाहिए, जैसे धरती सर्दी, धूप और बारिश सब कुछ सह लेती है।

In English

Whatever falls upon this body, bear it, as the earth bears cold, heat and rain alike.

आज के लिए

सुख और दुख मौसम की तरह आते-जाते हैं। जो धरती की तरह सह लेता है, वही टिकता है।

बिगरी बात बनै नहीं, लाख करौ किन कोइ।
रहिमन बिगरे दूध के, मथे न माखन होइ॥

स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 122

शब्दार्थ

बिगरी = बिगड़ी हुई · किन = क्यों न · बिगरे दूध = फटा हुआ दूध

अर्थ

बिगड़ी हुई बात लाख कोशिश करने पर भी नहीं बनती, जैसे फटे हुए दूध को मथने से मक्खन नहीं निकलता।

In English

A matter once spoiled cannot be mended, try as one may; churning curdled milk yields no butter.

आज के लिए

इसलिए बात को बिगड़ने से पहले सँभालिए: सोचकर बोलिए और काम समय पर कीजिए।

जो रहीम उत्तम प्रकृति, का करि सकत कुसंग।
चन्दन बिष ब्यापत नहीं, लपटे रहत भुजंग॥

स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 69

शब्दार्थ

उत्तम प्रकृति = अच्छे स्वभाव वाला · कुसंग = बुरी संगति · ब्यापत = फैलता, असर करता · भुजंग = साँप

अर्थ

जिसका स्वभाव उत्तम है, बुरी संगति उसका कुछ नहीं बिगाड़ सकती। चंदन के पेड़ से साँप लिपटे रहते हैं, फिर भी उसमें विष नहीं फैलता।

In English

Bad company can do nothing to one whose nature is noble. Snakes stay coiled around the sandal tree, yet their poison does not enter it.

आज के लिए

मज़बूत चरित्र वाला आदमी बुरे माहौल में भी अपनी सुगंध नहीं खोता। अगला दोहा इसका दूसरा पहलू दिखाता है।

बसि कुसंग चाहत कुसल, यह रहीम अपसोस।
महिमा घटी समुद्र की, रावन बसे परोस॥

स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 120

शब्दार्थ

बसि = रहकर · कुसल = भला, ख़ैर · अपसोस = अफ़सोस · परोस = पड़ोस

अर्थ

बुरी संगति में रहकर अपना भला चाहना अफ़सोस की बात है। रावण के पड़ोस में बसने से समुद्र की भी महिमा घट गई थी, क्योंकि उस पर पुल बाँधा गया।

In English

To live in bad company and still hope to stay well is a sad thing. Even the ocean lost its glory by having Ravana for a neighbour.

आज के लिए

पिछला दोहा कहता है कि उत्तम स्वभाव पर कुसंग का असर नहीं होता; यह दोहा चेताता है कि फिर भी बदनामी साथ रहने वाले को ही मिलती है। दोनों साथ पढ़िए।

यह रहीम निज संग लै, जनमत जगत न कोइ।
बैर प्रीति अभ्यास जस, होत-होत ही होइ॥

स्रोत: रहीम-कवितावली (1926), दोहा 143

शब्दार्थ

निज संग लै = अपने साथ लेकर · जनमत = जन्म लेता है · अभ्यास = आदत, रियाज़ · जस = यश, नाम

अर्थ

दुश्मनी, प्रेम, अभ्यास और यश को कोई जन्म से साथ लेकर नहीं आता। ये चारों धीरे-धीरे, होते-होते ही होते हैं।

In English

No one is born into the world bringing these along: enmity, love, skill and fame all come only little by little.

आज के लिए

कोई हुनर एक दिन में नहीं आता और कोई नाम एक दिन में नहीं बनता। रोज़ का थोड़ा अभ्यास ही रास्ता है।

पाठ के बारे में: इस साइट पर रहीम के दोहों का पाठ "रहीम-कवितावली" (संपादक सुरेन्द्रनाथ तिवारी, 1926) से लिया गया है, जैसा वह हिंदी विकिस्रोत पर उपलब्ध है। हर दोहे के नीचे उस संस्करण की दोहा-संख्या दी गई है। अलग-अलग पुस्तकों में दोहों के शब्द थोड़े भिन्न मिलते हैं। परीक्षा में अपनी पाठ्यपुस्तक का पाठ लिखिए। और जानिए

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